Latest News Archive

Please select Category, Year, and then Month to display items
Previous Archive
14 April 2021 | Story Dr Chantell Witten | Photo Supplied
Dr Chantell Witten is from the Division of Health Professions Education.

A decade ago, Rob Nixon, a professor in the humanities and environment studies at Princeton University in the US, introduced the concept of slow violence in the context of climate change and environmentalism, explaining slow violence as violence that occurs gradually and out of sight, a violence of delayed destruction that is dispersed across time and space, an attritional violence that is typically not viewed as violence, at all. While profound, Professor Nixon’s concept of ”out-of-sight violence” and ”violence of delayed destruction” was challenged by Professor Thom Davies from the University of Nottingham in the UK who urged scholars to instead ask the question: ”out of sight to whom?” He argued that structural inequality mutated into noxious instances of immediate slow but pervasive violence by those who have endured toxic landscapes and unhealthy physical environments.

Reflecting on the impact of COVID-19 in the context of persistent hunger in South Africa’s cities, Dr Gareth Haysom from the University of Cape Town, challenged us as society to recognise the ”slow violence“ of hunger and food insecurity that are also often “experienced in private, incremental and accretive ways that are often invisible”. But as urged by Professor Davies, the question of child hunger and malnutrition in South Africa is really, to whom is this hunger and malnutrition invisible?

Malnutrition and its debilitating consequences have been studied and known about as far back as the 1950s. In 1976, Stoch and Smyth from the then Child Psychiatric Unit and Department of Paediatrics and Child Health at the University of Cape Town reported on a 15-year developmental study conducted from 1955 to 1970 on the effects of severe undernutrition during infancy on subsequent physical growth and intellectual functioning on coloured children from the Cape Flats concluded that the effects of severe undernutrition during infancy on subsequent brain growth and intellectual development confirmed gross retardation of intellect in the undernourished group when compared to the controls. Furthermore, the study concluded that given the abnormal performance of the control group that there was much evidence to suggest that the controls were also suboptimal in terms of nutritional status and intellectual functioning. This means that in general the nutritional status of coloured children on the Cape Flats was poor. Fast forward to 2021, and child nutrition in South Africa is still sub-optimal.

South Africa’s nutrition indicators have worsened

The most recent data from 2016 National Demographic Health Survey showed that 27% of children under the age of five years are stunted or too short for their age. This equates to more than 1.5 million children whose health and development is compromised and who have a lower chance of reaching their full potential even into their adult years. While many countries of the same economic development status have improved their nutrition indicators, South Africa’s nutrition indicators have worsened. South Africa has been identified as one of the countries with high levels of multiple forms of malnutrition manifested in high levels of stunting, childhood obesity and multiple micronutrient deficiencies, the most notable being vitamin A deficiency. These multiple forms of malnutrition cast a long shadow of ill-health and delayed development. of children, robbing them of quality of life and years of life in their childhood and their adult years. Malnutrition has a double cost on quality of life and additional health costs consuming resources that could have been spent on better food.

The right to have access to sufficient food is embedded in Section 26 and 27 of our Constitution and the right to adequate nutrition for children is stipulated in section 28. The Bill of Rights enshrined in the Constitution states that “every citizen has a right to have access to sufficient food, water and social security” and that “the State must take reasonable legislative and other measures, within its available resources, to achieve the progressive realisation of this right”. Before the onslaught of COVID-19, we as health and social care professionals, have been acutely aware that a significant number of South Africans do not have access to sufficient food and go hungry on a daily basis. Malnutrition is well-documented in South Africa and unfortunately is progressively getting worse.

SA has not prioritised children or the realisation of their human rights to food and nutrition

Better nutrition can only be achieved when food and care are available to young children but in the context of rising food prices, limited maternal support and a difficult psychosocial environment, mothers are not able to provide their children with a health-enabling environment. Our high levels of stunting and obesity levels reflect the chronic situation of poor-quality and inadequate diets coupled with poor caring practices. While these poor dietary practices are often individualised and focused on mothers, there are many systemic and structural barriers for families to access affordable and nutritious diets. The food environment is shaped by a profit-centred food system that comes at the cost of people’s health and well-being. Children have always being the prime focus of the food industry, from the promotion of maternal supplements to improved maternal nutrition for the developing foetus, to the promotion of infant formula as a convenient and easy-to-use alternative to breastfeeding, to the manipulative marketing of foods for and to children.

Child nutrition has become a global tracking indicator for both human and economic development. Sadly, our lack of progress over the past 20 years clearly illustrates that we, as a country, have not prioritised children or the realisation of their human rights to food and nutrition. The findings of the 2020 Child Gauge gives us, as a country, the opportunity to stop the violations of children’s rights and to end the slow violence of child malnutrition.

News Archive

Artikel in Die Burger: Steeds is daar die kans vir heling deur Dr Franklin Sonn
2008-04-07

Steeds is daar die kans vir heling

Dr Franklin Sonn - Kanselier van die Universiteit van die Vrystaat en ’n oud-ambassadeur.


TOE gene-navorsers uiteindelik die menslike genoom georden het, is bevind dat menslike wesens inderdaad slegs in minder as 2 % onderling verskil en andersins ooreenstem.

Dít is die goeie nuus.

In die loop van die mens se ontwikkelingsgang en in die proses van ons sosiale organisering is godsdiens-, taal- en kultuurpatrone ontwikkel wat gelei het tot territorium-afbakening en volksvorming waaruit ’n hele geskiedenis van haat, nyd en bloedvergieting ontstaan het het wat ondanks die hoë peil van die beskawing wat die postmoderne mens bereik het, steeds voortwoed.

Dít is die slegte nuus.

Gebeure op die kampus van die Universiteit van die Vrystaat (UV) het ons op onnoemlik tragiese wyse herinner aan ons menslike mislukking dat ons – ondanks die oorheersende ooreenkomste tussen ons – ons liewer op grond van die bykans een persent onderlinge verskil vergrype pleeg wat selfs by diere ondenkbaar is. Dat dit boonop op die kampus van ’n universiteit gebeur, is des te ontstellender.

Dit strek ons universiteit egter tot eer dat die verwagte strafstappe onmiddellik gedoen is en dat geen poging aangewend is om selfverskonend verduidelikings te gee of die kombers oor die kop te trek nie.

IN ’n breër konteks wys prof. Hermann Giliomee tereg daarop dat die tydskrif The Economist ’n opname van Markinor gepubliseer het wat aantoon dat meerderhede in al die gemeenskappe te kenne gee dat rasseverhoudings sedert die koms van die demokrasie verbeter het.

Die afleiding daarvan is dat Suid-Afrika in al sy dimensies op die regte pad is en dat ons in die hoop op ’n beter toekoms vir ons almal voortleef. Die nasionale projek om godsdiens, taal en verskille te eerbiedig maar terselfdertyd ’n heterogene tapisserie van eenheid as nasie te bou is die meeste van ons se erns. Ondanks die terugslag is die universiteit verbind tot hierdie toekomsvisie van transformasie wat herhaaldelik leidinggewend deur die rektor, prof. Frederick Fourie, sowel as sy voorganger, prof. Stef Coetzee, uitgespel is.

Vir die UV gaan dit daarom om die pad van insluiting en eenheid diepgaande te bestuur sodat wit en swart die universiteit as tuiste vir almal sien en ervaar en om die idee van verdringing van een groep deur die ander te vermy of selfs te voorkom dat die toestand geskep word dat een groep in die proses op die vlug slaan. Ons is verbind tot die skepping van ’n nierassige universiteit en nie die toestand dat wittes buite woon en swartes binne of andersom nie.


Ons koester die begrip van medemenslikheid en agting vir ons almal se gelyke menswaardigheid op grond van ons oorheersende menslike ooreenkomste en gedeelde waardes. Ons staan rassisme teen, of dit nou van wit of van swart kom. Ons wil nie aan die eenkant versoening predik maar in waansinnige onderlinge verdeeldheid en agterdog voortleef nie. Almal moet die wonder beleef van die moontlikheid dat ons een kan wees.

Ons waardeer dit opreg dat daar van die kant van ons minister Naledi Pandor paslike veroordeling van die rassevoorval uitgespreek is, maar dat sy onmiddellik die fokus geplaas het op die geleenthede wat die geval vir al ons kampusse maar ook vir ons land bied.

Eweneens ervaar ons die reaksie van die rektore van nasionale universiteite as aandoenlik positief waar die vanselfsprekende veroordeling gepaardgegaan het met die oorheersende geneigdheid om as leiers van meer rassige kampusse intellektuele leiding te probeer gee in die bepaling van waar ons land staan in die hantering van rassisme, ons erfsonde.

Ons is maar alte bewus daarvan dat ons ongelukkige geskiedenis van kolonialisme en apartheid nog vars in die geheue is. In ons euforie oor die koms van die demokrasie, wat gegrond is op ons grondwetlike verklaring van ons eenheid, was ons nietemin miskien naïef om te dink dat ons in werklikheid nou een is. Dit was bloot die aanhef. Jody Kollapen van die Suid-Afrikaanse Menseregtekommissie het iets beet wanneer hy aanvoer dat ons wel versoening omhels het, maar naïef gedink het dat solank ons die konsep op ons lippe neem, dit alles sal regmaak. Ons stem saam dat daar inderdaad steeds baie werk te doen is.

Ons wil te maklik die omvang van die taak om ’n nierassige nasie te bou geringskat. Ons misken heel dikwels die inherente gebrek aan kapasiteit by mense om op hul Godgegewe ooreenkomste te fokus. Dit lyk asof mense veel meer geneig is om verskille, gewaand of eg, te beklemtoon. Dit is ’n deel van ons menslikheid. Daar is ’n ontstentenis van leiding van byvoorbeeld ons kerk. Die kerk verkondig met heilige preweling ons eenheid in Christus, maar verdedig onmiddellik daarna dawerend verdeeldheid in die kerk. Ons pas regstelling in die werkplek toe sonder om werklik aandag te gee aan en bronne beskikbaar te stel vir die hantering van geregverdigde swart woede en sonder om begryplike aanmatiging en meerderwaardigheid te versoen met ewe begryplike wit verydeling en vervreemding.

Ons ag diversiteit as ’n gegewe sonder om genoegsame werk daarvan te maak om die rykheid van ons heterogeniteit in te bou in die nierassige eenheidstaat wat ons voorsien. Ons begaan ook die fout om die erfsonde van rassisme as net ’n Suid-Afrikaanse fenomeen te eien en is geskok as ons opmerk hoe diep die kloof tussen groepe in Amerika steeds lê.

SENATOR BARACK OBAMA se toespraak in Philadelphia spreek tot die hart van die kwessie oor hoe moeilik dit is om medemenslik te wees en hoe ons sukkel om ons in ander skoene te plaas en so eenheid te bou.

Ons vergeet so maklik dat ons versugting na vrede nêrens sal kom as ons nie die aandrang verstaan dat niemand gevra word om af te skuif nie, maar dat mense bloot gevra word om op te skuif sodat almal sitplek kan kry sodat ons sodoende mekaar se menswaardigheid kan voel en verstaan. Ons almal het gelyke aanspraak op Suid-Afrikanerskap. Niemand het die reg om meerderwaardig te voel nie. Ons mag ook nie ruimte skenk aan die geboorte of oplewing van ’n nuwe veronderstelling dat gemeensaamheid gebou kan word deur rassevernedering aan die een kant en rassevergelding aan die ander kant nie. Ons in Suid-Afrika het ’n hoë prys betaal vir die beoefening asook die verdraagsaamheid. Ons moet enige vorm van rassehegemonie teenstaan.

Hoe erg die provokasie ook al by swart mense kan wees wanneer ons rassevergelding soek, ons mag dit nooit weer verdra nie. Aan die ander kant is dit ewe gevaarlik dat ons nasionale geesdrif vir vergifnis en versoening deur wit mense geag word as ’n geleentheid om terug te val in gemaksones van meerderwaardigheid en toe-eiening Ons is dit aan ons toekoms verskuldig om hierdie tendense onmiddellik raak te sien en te besweer. Dit verg dapper leierskap. Ons universiteit het rede om trots te wees op ons prestasies om groter oopheid en toeganklikheid te skep. Die afgelope 5 jaar het ons 61 studente uit lande soos die Soedan, Ethiopië, Kameroen, Botswana en Lesotho gedoktoreer. Boonop het 6 studente uit lande soos Korea en Indië by ons doktorsgrade verwerf en 11 uit lande soos Amerika en Duitsland. Dit is ons trots.

Ons aan die UV is dit aan ons land maar ook aan onsself verskuldig om nederig te bly en, waar nodig, ons hand diep in eie boesem te steek, maar terselfdertyd te beklemtoon dat ons nie gedefinieer wil word deur insidentele vergrype van ’n klein groep misleide studente nie – hoe erg hul optrede ook al is. Ons reken daarmee af, maar ons wil graag onsself erken as deelgenote aan die erfenis van die nasionale sonde van rassisme, maar ’n universiteit wat transformasie aktief nastreef. Ons is trots op ons oopheid en wat daaruit voortspruit. Op die oomblik is ons onsosiale tradisie van herkoms Afrikaans en Sotho en is ons daarop ingestel om, waar doenlik en waar dit vereis word, Engels as internasionale taal in te bou in ons pogings om mekaar te vind eerder om ons trotse kultuur tradisies te vergeet.

DIE raad, die senaat, die rektor, die personeel van die universiteit wil saam met studente en werkers opnuut geleenthede soek om in gesprek met mekaar te bly. Ons wil saam opgewonde bly oor die moontlikheid van heling, groei en transformasie wat die onlangse insident vir ons geskep het.

Artikel in Die Burger, Saterdag 22 Maart 2008

We use cookies to make interactions with our websites and services easy and meaningful. To better understand how they are used, read more about the UFS cookie policy. By continuing to use this site you are giving us your consent to do this.

Accept