Latest News Archive

Please select Category, Year, and then Month to display items
Previous Archive
08 June 2021 | Story Dr Nitha Ramnath

As a public higher-education institution in South Africa with a responsibility to contribute to public discourse, the University of the Free State (UFS) will be presenting the webinar as part of the Free State Literature Festival’s online initiative, VrySpraak-digitaal. The aim of the webinar series is to discuss issues facing South Africa by engaging experts at the university and in South Africa. Some of the topics for 2021 include, among others, reimagining universities for student success; corruption; local elections, the state of business – particularly in the Free State.

In 2020, the webinar series saw the successful participation of leading experts engaging on COVID-19 and the crisis facing the country socially, economically, and politically. This year, in lieu of the Free State Arts Festival, the UFS will present the webinar virtually over a period of five months.

Third webinar presented on 29 June 2021

South African local government has often been the target of protests due to poor service delivery. This either suggests that local government is not capable of carrying out technical tasks, or that constituents are not being heard by the representatives they elected.  Without capable and ethical politicians, the best institutions and policies in a country will serve no purpose if they are not protected. Institutions run the risk of being ineffective and not reaching their full potential in an environment without an ethical framework and the required human capabilities. South Africa suffers severe capability deficiencies due to poor political management that requires fixing at a political level.  

Will the forthcoming local government elections be the solution to much-needed change OR will electoral reform – a somewhat far-fetched ideal – provide the platform for ultimate change?

Date: Tuesday, 29 June 2021
Topic:  South African politics and the local government elections: scene setter for a capable state?
Time: 12:30-14:00
RSVP: Alicia Pienaar, pienaaran1@ufs.ac.za by 26 June 2021

Facilitator:

Prof Francis Petersen
Rector and Vice-Chancellor, UFS

Panellists:

Dr Ferial Haffajee
Associate Editor
Daily Maverick

• Prof Susan Booysen
Director of Research
Mapungubwe Institute for Strategic Reflection (MISTRA)

Mr Ebrahim Fakir
Director of Programmes
Auwal Socio-Economic Research Institute (ASRI)

Prof Sethulego Matebesi
Associate Professor and Academic Head of the Department of Sociology
University of the Free State

Bios of speakers:

Dr Ferial Haffajee

Ferial Haffajee is a South African editor and journalist. She is currently associate editor at the Daily Maverick. Previously, Ferial was editor-in-chief at the Mail & Guardian and City Press, where teams working with her won numerous investigative journalism awards.  She is a regular analyst and commentator on radio, television, and elsewhere. Ferial is a member of the Aspen Global Leadership Network and a member of the African Leadership Institute.   She serves on the board of the Open Society Programme on Independent Journalism. She has won numerous awards for journalism and for her support of media freedom, including an International Press Freedom Hero award from the Committee to Protect Journalists in 2015 and the Naspers Phil Weber award in 2013 – the global company’s highest internal honour.   Previously, Ferial was chairperson of the South African National Editors’ Forum and chairperson of the CNN/MultiChoice African Journalist of the Year Awards. She has served on the boards of the World Editors Forum and the Global Editors Network. She published a best-selling book called What if there were no whites in South Africa, and in 2017 she was awarded an honorary doctorate from the University of the Free State for her journalism.

Prof Susan Booysen

Prof Susan Booysen is a political scientist, author, and analyst of South African politics. She is also Director of Research at the Mapungubwe Institute for Strategic Reflection (MISTRA), emeritus professor at the University of the Witwatersrand, and visiting professor at the Wits School of Governance.

Booysen’s third book in her Wits University Press trilogy of research-driven books on the African National Congress of South Africa, Precarious Power: Compliance and discontent under Ramaphosa’s ANC, was published in March 2021. The first two parts of the set were The African National Congress and the Regeneration of Political Power (2011) and Dominance and Decline: The ANC in the Time of Zuma (2015). Precarious Power (http://witspress.co.za/catalogue/precarious-power/) is available from South African bookshops and digitally from online stores such as Amazon’s Kindle Store and Barnes & Noble.

Booysen also edited a range of books on South and Southern African politics. Her latest edited volume for the Mapungubwe Institute is Marriages of Inconvenience: Coalition politics in South Africa (July 2021). Her previous edited books are FeesMustFall: Student Revolt, Decolonisation and Governance in South Africa (WUP, 2016) and Local Elections in South Africa: People, parties, politics (SUN Press, 2012). She co-edited Democracy and Elections in Southern Africa (2009) with Denis Kadima.

Mr Ebrahim Fakir

Ebrahim Fakir is currently Director of Programmes at the Auwal Socio-Economic Research Institute (ASRI). He was awarded the 2014 Ruth First Fellowship at the University of the Witwatersrand and was a part-time lecturer in the WITS School of Governance in 2018.  Until October 2016, he was head of the Political Parties and Parliamentary Programme in the Electoral Institute (EISA) [2009-2016], where he edited and published the Election Update focusing on the analysis of SA elections. He was an editorial adviser to the independent start-up media house Daily Vox and regularly contributes analysis, opinion and comment articles to POLITY, the Mail & Guardian, Sunday Times, News 24, and Business Day, among others.

Formerly a senior researcher and analyst in the Centre for Policy Studies in Johannesburg (2003-2009), he worked in both the Pretoria and Cape Town offices of the Institute for Democracy in South Africa (IDASA – 1998-2003), and also in the Legislation and Oversight Division of the first democratic Parliament of the Republic of South Africa (1996-1998). Before that, he was a tutor in English Literature at the then University of Durban-Westville (1994-1996), writing for the popular press as well as for academic and policy journals on politics, development, and the state.

He read for a degree in English Literature at the University of the Witwatersrand, where he was elected to the Student Representative Council. He was a visiting fellow at the Institute of Development Studies at the University of Sussex (2006) and a Draper Hills Summer Fellow at the Centre on Democracy, Development and the Rule of Law at Stanford University in 2011.

Prof Sethulego Matebesi

Sethulego Matebesi is Associate Professor and Academic Head of the Department of Sociology at the University of the Free State. Matebesi’s primary research interest is social movements, community development, and mining-company-community relations. He is particularly interested in understanding the role of trust in community protests at municipal level and the conflict between mining companies and mining communities in South Africa. His recent publications include two monographs – Social licensing and mining in South Africa (2020), and Civil strife against local governance: Dynamics of community protests in South Africa (2017).

News Archive

Artikel in Die Burger: Steeds is daar die kans vir heling deur Dr Franklin Sonn
2008-04-07

Steeds is daar die kans vir heling

Dr Franklin Sonn - Kanselier van die Universiteit van die Vrystaat en ’n oud-ambassadeur.


TOE gene-navorsers uiteindelik die menslike genoom georden het, is bevind dat menslike wesens inderdaad slegs in minder as 2 % onderling verskil en andersins ooreenstem.

Dít is die goeie nuus.

In die loop van die mens se ontwikkelingsgang en in die proses van ons sosiale organisering is godsdiens-, taal- en kultuurpatrone ontwikkel wat gelei het tot territorium-afbakening en volksvorming waaruit ’n hele geskiedenis van haat, nyd en bloedvergieting ontstaan het het wat ondanks die hoë peil van die beskawing wat die postmoderne mens bereik het, steeds voortwoed.

Dít is die slegte nuus.

Gebeure op die kampus van die Universiteit van die Vrystaat (UV) het ons op onnoemlik tragiese wyse herinner aan ons menslike mislukking dat ons – ondanks die oorheersende ooreenkomste tussen ons – ons liewer op grond van die bykans een persent onderlinge verskil vergrype pleeg wat selfs by diere ondenkbaar is. Dat dit boonop op die kampus van ’n universiteit gebeur, is des te ontstellender.

Dit strek ons universiteit egter tot eer dat die verwagte strafstappe onmiddellik gedoen is en dat geen poging aangewend is om selfverskonend verduidelikings te gee of die kombers oor die kop te trek nie.

IN ’n breër konteks wys prof. Hermann Giliomee tereg daarop dat die tydskrif The Economist ’n opname van Markinor gepubliseer het wat aantoon dat meerderhede in al die gemeenskappe te kenne gee dat rasseverhoudings sedert die koms van die demokrasie verbeter het.

Die afleiding daarvan is dat Suid-Afrika in al sy dimensies op die regte pad is en dat ons in die hoop op ’n beter toekoms vir ons almal voortleef. Die nasionale projek om godsdiens, taal en verskille te eerbiedig maar terselfdertyd ’n heterogene tapisserie van eenheid as nasie te bou is die meeste van ons se erns. Ondanks die terugslag is die universiteit verbind tot hierdie toekomsvisie van transformasie wat herhaaldelik leidinggewend deur die rektor, prof. Frederick Fourie, sowel as sy voorganger, prof. Stef Coetzee, uitgespel is.

Vir die UV gaan dit daarom om die pad van insluiting en eenheid diepgaande te bestuur sodat wit en swart die universiteit as tuiste vir almal sien en ervaar en om die idee van verdringing van een groep deur die ander te vermy of selfs te voorkom dat die toestand geskep word dat een groep in die proses op die vlug slaan. Ons is verbind tot die skepping van ’n nierassige universiteit en nie die toestand dat wittes buite woon en swartes binne of andersom nie.


Ons koester die begrip van medemenslikheid en agting vir ons almal se gelyke menswaardigheid op grond van ons oorheersende menslike ooreenkomste en gedeelde waardes. Ons staan rassisme teen, of dit nou van wit of van swart kom. Ons wil nie aan die eenkant versoening predik maar in waansinnige onderlinge verdeeldheid en agterdog voortleef nie. Almal moet die wonder beleef van die moontlikheid dat ons een kan wees.

Ons waardeer dit opreg dat daar van die kant van ons minister Naledi Pandor paslike veroordeling van die rassevoorval uitgespreek is, maar dat sy onmiddellik die fokus geplaas het op die geleenthede wat die geval vir al ons kampusse maar ook vir ons land bied.

Eweneens ervaar ons die reaksie van die rektore van nasionale universiteite as aandoenlik positief waar die vanselfsprekende veroordeling gepaardgegaan het met die oorheersende geneigdheid om as leiers van meer rassige kampusse intellektuele leiding te probeer gee in die bepaling van waar ons land staan in die hantering van rassisme, ons erfsonde.

Ons is maar alte bewus daarvan dat ons ongelukkige geskiedenis van kolonialisme en apartheid nog vars in die geheue is. In ons euforie oor die koms van die demokrasie, wat gegrond is op ons grondwetlike verklaring van ons eenheid, was ons nietemin miskien naïef om te dink dat ons in werklikheid nou een is. Dit was bloot die aanhef. Jody Kollapen van die Suid-Afrikaanse Menseregtekommissie het iets beet wanneer hy aanvoer dat ons wel versoening omhels het, maar naïef gedink het dat solank ons die konsep op ons lippe neem, dit alles sal regmaak. Ons stem saam dat daar inderdaad steeds baie werk te doen is.

Ons wil te maklik die omvang van die taak om ’n nierassige nasie te bou geringskat. Ons misken heel dikwels die inherente gebrek aan kapasiteit by mense om op hul Godgegewe ooreenkomste te fokus. Dit lyk asof mense veel meer geneig is om verskille, gewaand of eg, te beklemtoon. Dit is ’n deel van ons menslikheid. Daar is ’n ontstentenis van leiding van byvoorbeeld ons kerk. Die kerk verkondig met heilige preweling ons eenheid in Christus, maar verdedig onmiddellik daarna dawerend verdeeldheid in die kerk. Ons pas regstelling in die werkplek toe sonder om werklik aandag te gee aan en bronne beskikbaar te stel vir die hantering van geregverdigde swart woede en sonder om begryplike aanmatiging en meerderwaardigheid te versoen met ewe begryplike wit verydeling en vervreemding.

Ons ag diversiteit as ’n gegewe sonder om genoegsame werk daarvan te maak om die rykheid van ons heterogeniteit in te bou in die nierassige eenheidstaat wat ons voorsien. Ons begaan ook die fout om die erfsonde van rassisme as net ’n Suid-Afrikaanse fenomeen te eien en is geskok as ons opmerk hoe diep die kloof tussen groepe in Amerika steeds lê.

SENATOR BARACK OBAMA se toespraak in Philadelphia spreek tot die hart van die kwessie oor hoe moeilik dit is om medemenslik te wees en hoe ons sukkel om ons in ander skoene te plaas en so eenheid te bou.

Ons vergeet so maklik dat ons versugting na vrede nêrens sal kom as ons nie die aandrang verstaan dat niemand gevra word om af te skuif nie, maar dat mense bloot gevra word om op te skuif sodat almal sitplek kan kry sodat ons sodoende mekaar se menswaardigheid kan voel en verstaan. Ons almal het gelyke aanspraak op Suid-Afrikanerskap. Niemand het die reg om meerderwaardig te voel nie. Ons mag ook nie ruimte skenk aan die geboorte of oplewing van ’n nuwe veronderstelling dat gemeensaamheid gebou kan word deur rassevernedering aan die een kant en rassevergelding aan die ander kant nie. Ons in Suid-Afrika het ’n hoë prys betaal vir die beoefening asook die verdraagsaamheid. Ons moet enige vorm van rassehegemonie teenstaan.

Hoe erg die provokasie ook al by swart mense kan wees wanneer ons rassevergelding soek, ons mag dit nooit weer verdra nie. Aan die ander kant is dit ewe gevaarlik dat ons nasionale geesdrif vir vergifnis en versoening deur wit mense geag word as ’n geleentheid om terug te val in gemaksones van meerderwaardigheid en toe-eiening Ons is dit aan ons toekoms verskuldig om hierdie tendense onmiddellik raak te sien en te besweer. Dit verg dapper leierskap. Ons universiteit het rede om trots te wees op ons prestasies om groter oopheid en toeganklikheid te skep. Die afgelope 5 jaar het ons 61 studente uit lande soos die Soedan, Ethiopië, Kameroen, Botswana en Lesotho gedoktoreer. Boonop het 6 studente uit lande soos Korea en Indië by ons doktorsgrade verwerf en 11 uit lande soos Amerika en Duitsland. Dit is ons trots.

Ons aan die UV is dit aan ons land maar ook aan onsself verskuldig om nederig te bly en, waar nodig, ons hand diep in eie boesem te steek, maar terselfdertyd te beklemtoon dat ons nie gedefinieer wil word deur insidentele vergrype van ’n klein groep misleide studente nie – hoe erg hul optrede ook al is. Ons reken daarmee af, maar ons wil graag onsself erken as deelgenote aan die erfenis van die nasionale sonde van rassisme, maar ’n universiteit wat transformasie aktief nastreef. Ons is trots op ons oopheid en wat daaruit voortspruit. Op die oomblik is ons onsosiale tradisie van herkoms Afrikaans en Sotho en is ons daarop ingestel om, waar doenlik en waar dit vereis word, Engels as internasionale taal in te bou in ons pogings om mekaar te vind eerder om ons trotse kultuur tradisies te vergeet.

DIE raad, die senaat, die rektor, die personeel van die universiteit wil saam met studente en werkers opnuut geleenthede soek om in gesprek met mekaar te bly. Ons wil saam opgewonde bly oor die moontlikheid van heling, groei en transformasie wat die onlangse insident vir ons geskep het.

Artikel in Die Burger, Saterdag 22 Maart 2008

We use cookies to make interactions with our websites and services easy and meaningful. To better understand how they are used, read more about the UFS cookie policy. By continuing to use this site you are giving us your consent to do this.

Accept