Latest News Archive

Please select Category, Year, and then Month to display items
Previous Archive
27 November 2023 | Story Dr Nitha Ramnath and André Damons | Photo SUPPLIED
2023 UFS Thought-Leader Webinar Series
Prof Adam Habib, Director: School of Oriental and African Studies at the University of London and former Vice-Chancellor of the University of the Witwatersrand (Wits), and Dr Max Price, former Vice-Chancellor of the University of Cape Town (UCT), took part in the University of the Free State (UFS) Thought-Leader webinar titled, Student protest action, politics, and higher education. Prof Francis Petersen, UFS Vice-Chancellor and Principal, was the facilitator.

The crisis in South African universities is a crisis of the faction fighting in the ANC. 

This is according to Prof Adam Habib, Director: School of Oriental and African Studies at the University of London and former Vice-Chancellor of the University of the Witwatersrand (Wits), who was a panellist on Tuesday (21 November 2023) at the University of the Free State (UFS) Thought-Leader webinar titled, Student protest action, politics, and higher education.

Dr Max Price – former Vice-Chancellor of the University of Cape Town (UCT) – was the other panellist, and Prof Francis Petersen, UFS Vice-Chancellor and Principal, was the facilitator. This webinar was part of the 2023 Thought-Leader Webinar Series.

The two academics discussed their respective experiences in leadership positions during the #RhodesMustFall and #FeesMustFall student protest movements, the lessons learnt during these tumultuous times, and how these events continue to influence the current landscape in the higher education sector in South Africa and further afield. The discussion also reflected on their respective books – Rebels and Rage: Reflecting on #FeesMustFall, and Statues and Storms: Leading through change. 

Failed to achieve free education

Prof Habib said the social movements were successful in some areas but failed to achieve free education. “There was a big story about concessions around NSFAS. I would argue that it has as much to do with the protests as it has with the faction fighting within the ANC and the character of the former president.”

“We knew that the concessions made by President (Jacob) Zuma will not resolve the financial challenges, the missing-middle challenge remains and the fact that we have continued protests every year is a sign of that. The university crisis is a crisis of the faction fights of the ANC and until we call it out, we will not be able to deal with it,” said Prof Habib.

Rethink student governance 

He also talked about social struggles turning violent and said there is a romanticisation of violence in South Africa. A hard line against violence needs to be taken, said Prof Habib, and the only way to deal with it is to get the balance right in terms of acculturation and accountability, and proactive behaviour to engage with students and management, staff, and unions about what is acceptable practice and what is not. 

Prof Habib further said that there is a need to rethink student governance: “I don’t mean politics; I mean party politics. Too much of student governance is about the ANC competing with the DA, competing with the EFF. They are fighting universities on policies their political parties created the policies on. Their political parties created the policy infrastructure for the crisis in universities and then they are protesting against it.” 

“I want to be clear – student politics is important; however, student party politics is paralysing our institutions and there is something to be said about how we get student governance to represent the views of students as opposed to representing the views of the political parties. I don’t think we will sort out the problem of student governance until we get political parties out of the student governance of universities.”

Dr Price agreed that ideally, political parties should not contest student government elections. “National party politics neglects the real agenda. It seems that the real agenda of students is to advance the interests of national party politics and sharpen the ANC.”  He also reflected on how national party politics and the split within the ANC played out within the campuses through canvassing to sharpen the ANC, neglecting the real agenda of representing student issues. Nothing the vice-chancellors or management of universities could offer was satisfying, because the main purpose of students was to show up by shutting down universities.

“One cannot stop students from forming a slate representing common interests. However, it is difficult to determine if students form a slate as a front for the interest of political parties,” said Dr Price.

According to Prof Habib, compared to five years ago, R35 billion more is spent on universities, and if universities are not more stable and produce better graduates, this will be happening annually. 

Proactive on strategic issues

Dr Price reflected on whether being proactive as institutions can prevent protest actions, with reference to the Rhodes statue and the fallist movement. According to him, although Rhodes – for example – was on the agenda a year or two prior to the #Rhodesmustfall fallist movement, there was no agreement on taking down the statue, as their judgment was that it would not only be controversial, but also divisive. “The fallist movement tipped the balance and, largely through social media, educated a much larger audience than was ever interested in Rhodes.”

According to Prof Habib, a diverse understanding was and is required about reimagining statues – this is not just about the Rhodes statue, but about many things in South Africa. “Leadership is possible not only when people are on the streets; some kind of proactive movement is possible on big strategic questions. One of them that was long possible was the rethinking of financing universities, which we should not be surprised about. The failure was not that of universities, but instead the failure of the political class who refused to recognise that we were heading for a crisis, although they were told multiple times,” Prof Habib said.

Prof Habib concluded by emphasising that the indulgence of violence is destroying society. “Until progressives and those who claim to be progressives start developing a pragmatic and principled understanding of violence and not romanticising it, we will be in trouble. Structural and physical violence breaks the social pact that underlies democratic societies.”

News Archive

Artikel in Die Burger: Steeds is daar die kans vir heling deur Dr Franklin Sonn
2008-04-07

Steeds is daar die kans vir heling

Dr Franklin Sonn - Kanselier van die Universiteit van die Vrystaat en ’n oud-ambassadeur.


TOE gene-navorsers uiteindelik die menslike genoom georden het, is bevind dat menslike wesens inderdaad slegs in minder as 2 % onderling verskil en andersins ooreenstem.

Dít is die goeie nuus.

In die loop van die mens se ontwikkelingsgang en in die proses van ons sosiale organisering is godsdiens-, taal- en kultuurpatrone ontwikkel wat gelei het tot territorium-afbakening en volksvorming waaruit ’n hele geskiedenis van haat, nyd en bloedvergieting ontstaan het het wat ondanks die hoë peil van die beskawing wat die postmoderne mens bereik het, steeds voortwoed.

Dít is die slegte nuus.

Gebeure op die kampus van die Universiteit van die Vrystaat (UV) het ons op onnoemlik tragiese wyse herinner aan ons menslike mislukking dat ons – ondanks die oorheersende ooreenkomste tussen ons – ons liewer op grond van die bykans een persent onderlinge verskil vergrype pleeg wat selfs by diere ondenkbaar is. Dat dit boonop op die kampus van ’n universiteit gebeur, is des te ontstellender.

Dit strek ons universiteit egter tot eer dat die verwagte strafstappe onmiddellik gedoen is en dat geen poging aangewend is om selfverskonend verduidelikings te gee of die kombers oor die kop te trek nie.

IN ’n breër konteks wys prof. Hermann Giliomee tereg daarop dat die tydskrif The Economist ’n opname van Markinor gepubliseer het wat aantoon dat meerderhede in al die gemeenskappe te kenne gee dat rasseverhoudings sedert die koms van die demokrasie verbeter het.

Die afleiding daarvan is dat Suid-Afrika in al sy dimensies op die regte pad is en dat ons in die hoop op ’n beter toekoms vir ons almal voortleef. Die nasionale projek om godsdiens, taal en verskille te eerbiedig maar terselfdertyd ’n heterogene tapisserie van eenheid as nasie te bou is die meeste van ons se erns. Ondanks die terugslag is die universiteit verbind tot hierdie toekomsvisie van transformasie wat herhaaldelik leidinggewend deur die rektor, prof. Frederick Fourie, sowel as sy voorganger, prof. Stef Coetzee, uitgespel is.

Vir die UV gaan dit daarom om die pad van insluiting en eenheid diepgaande te bestuur sodat wit en swart die universiteit as tuiste vir almal sien en ervaar en om die idee van verdringing van een groep deur die ander te vermy of selfs te voorkom dat die toestand geskep word dat een groep in die proses op die vlug slaan. Ons is verbind tot die skepping van ’n nierassige universiteit en nie die toestand dat wittes buite woon en swartes binne of andersom nie.


Ons koester die begrip van medemenslikheid en agting vir ons almal se gelyke menswaardigheid op grond van ons oorheersende menslike ooreenkomste en gedeelde waardes. Ons staan rassisme teen, of dit nou van wit of van swart kom. Ons wil nie aan die eenkant versoening predik maar in waansinnige onderlinge verdeeldheid en agterdog voortleef nie. Almal moet die wonder beleef van die moontlikheid dat ons een kan wees.

Ons waardeer dit opreg dat daar van die kant van ons minister Naledi Pandor paslike veroordeling van die rassevoorval uitgespreek is, maar dat sy onmiddellik die fokus geplaas het op die geleenthede wat die geval vir al ons kampusse maar ook vir ons land bied.

Eweneens ervaar ons die reaksie van die rektore van nasionale universiteite as aandoenlik positief waar die vanselfsprekende veroordeling gepaardgegaan het met die oorheersende geneigdheid om as leiers van meer rassige kampusse intellektuele leiding te probeer gee in die bepaling van waar ons land staan in die hantering van rassisme, ons erfsonde.

Ons is maar alte bewus daarvan dat ons ongelukkige geskiedenis van kolonialisme en apartheid nog vars in die geheue is. In ons euforie oor die koms van die demokrasie, wat gegrond is op ons grondwetlike verklaring van ons eenheid, was ons nietemin miskien naïef om te dink dat ons in werklikheid nou een is. Dit was bloot die aanhef. Jody Kollapen van die Suid-Afrikaanse Menseregtekommissie het iets beet wanneer hy aanvoer dat ons wel versoening omhels het, maar naïef gedink het dat solank ons die konsep op ons lippe neem, dit alles sal regmaak. Ons stem saam dat daar inderdaad steeds baie werk te doen is.

Ons wil te maklik die omvang van die taak om ’n nierassige nasie te bou geringskat. Ons misken heel dikwels die inherente gebrek aan kapasiteit by mense om op hul Godgegewe ooreenkomste te fokus. Dit lyk asof mense veel meer geneig is om verskille, gewaand of eg, te beklemtoon. Dit is ’n deel van ons menslikheid. Daar is ’n ontstentenis van leiding van byvoorbeeld ons kerk. Die kerk verkondig met heilige preweling ons eenheid in Christus, maar verdedig onmiddellik daarna dawerend verdeeldheid in die kerk. Ons pas regstelling in die werkplek toe sonder om werklik aandag te gee aan en bronne beskikbaar te stel vir die hantering van geregverdigde swart woede en sonder om begryplike aanmatiging en meerderwaardigheid te versoen met ewe begryplike wit verydeling en vervreemding.

Ons ag diversiteit as ’n gegewe sonder om genoegsame werk daarvan te maak om die rykheid van ons heterogeniteit in te bou in die nierassige eenheidstaat wat ons voorsien. Ons begaan ook die fout om die erfsonde van rassisme as net ’n Suid-Afrikaanse fenomeen te eien en is geskok as ons opmerk hoe diep die kloof tussen groepe in Amerika steeds lê.

SENATOR BARACK OBAMA se toespraak in Philadelphia spreek tot die hart van die kwessie oor hoe moeilik dit is om medemenslik te wees en hoe ons sukkel om ons in ander skoene te plaas en so eenheid te bou.

Ons vergeet so maklik dat ons versugting na vrede nêrens sal kom as ons nie die aandrang verstaan dat niemand gevra word om af te skuif nie, maar dat mense bloot gevra word om op te skuif sodat almal sitplek kan kry sodat ons sodoende mekaar se menswaardigheid kan voel en verstaan. Ons almal het gelyke aanspraak op Suid-Afrikanerskap. Niemand het die reg om meerderwaardig te voel nie. Ons mag ook nie ruimte skenk aan die geboorte of oplewing van ’n nuwe veronderstelling dat gemeensaamheid gebou kan word deur rassevernedering aan die een kant en rassevergelding aan die ander kant nie. Ons in Suid-Afrika het ’n hoë prys betaal vir die beoefening asook die verdraagsaamheid. Ons moet enige vorm van rassehegemonie teenstaan.

Hoe erg die provokasie ook al by swart mense kan wees wanneer ons rassevergelding soek, ons mag dit nooit weer verdra nie. Aan die ander kant is dit ewe gevaarlik dat ons nasionale geesdrif vir vergifnis en versoening deur wit mense geag word as ’n geleentheid om terug te val in gemaksones van meerderwaardigheid en toe-eiening Ons is dit aan ons toekoms verskuldig om hierdie tendense onmiddellik raak te sien en te besweer. Dit verg dapper leierskap. Ons universiteit het rede om trots te wees op ons prestasies om groter oopheid en toeganklikheid te skep. Die afgelope 5 jaar het ons 61 studente uit lande soos die Soedan, Ethiopië, Kameroen, Botswana en Lesotho gedoktoreer. Boonop het 6 studente uit lande soos Korea en Indië by ons doktorsgrade verwerf en 11 uit lande soos Amerika en Duitsland. Dit is ons trots.

Ons aan die UV is dit aan ons land maar ook aan onsself verskuldig om nederig te bly en, waar nodig, ons hand diep in eie boesem te steek, maar terselfdertyd te beklemtoon dat ons nie gedefinieer wil word deur insidentele vergrype van ’n klein groep misleide studente nie – hoe erg hul optrede ook al is. Ons reken daarmee af, maar ons wil graag onsself erken as deelgenote aan die erfenis van die nasionale sonde van rassisme, maar ’n universiteit wat transformasie aktief nastreef. Ons is trots op ons oopheid en wat daaruit voortspruit. Op die oomblik is ons onsosiale tradisie van herkoms Afrikaans en Sotho en is ons daarop ingestel om, waar doenlik en waar dit vereis word, Engels as internasionale taal in te bou in ons pogings om mekaar te vind eerder om ons trotse kultuur tradisies te vergeet.

DIE raad, die senaat, die rektor, die personeel van die universiteit wil saam met studente en werkers opnuut geleenthede soek om in gesprek met mekaar te bly. Ons wil saam opgewonde bly oor die moontlikheid van heling, groei en transformasie wat die onlangse insident vir ons geskep het.

Artikel in Die Burger, Saterdag 22 Maart 2008

We use cookies to make interactions with our websites and services easy and meaningful. To better understand how they are used, read more about the UFS cookie policy. By continuing to use this site you are giving us your consent to do this.

Accept